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Vers la Recherche de Liberté et de Dignité pour le Progrès de l'Afrique: Combattre l'abus de la Femme dans Rebelle de Fatou Keita

ISIBUOR Uchenna Kennedy PhD, BERRY Tamunonye Sunday, PEPPLE Ethel David

Abstract

La femme noire est élégante et industrieuse. Comme épouse, mère et amante, elle joue des rôles significatifs et contribue aux développements de la famille, de la communauté et de la société en générale. Malheureusement sa place et contributions sont négligées. Elle est dévalorisée et humilié. Sa condition d'existence est pitoyable et doit être combattue et éliminé pour le progrès de l'Afrique. Voici ce que fait le célèbre écrivain Ivoirienne, Fatou Keita dans son roman, Rebelle. Ici, comme partout en Afrique, la femme souffre tant d'abus- l'abus de contrainte d'excision, l'abus de bastonnade, l'abus d'infidélité, de tricherie, et de trahison, l'abus de mariage précoce et forcé. Ces abus ne font qu'assujettir, supprimer, dominer et exploiter la femme. L'héroïne et protagoniste, Malimouna se donne la tâche difficile de combattre ces abus dans leur formes et manifestations. Car, ces abus sont nuisible et infavorable à la femme dans un village où règne la patriarchie et l'attachement aveuglé à la tradition, normes et coutumes. Ce combat est à la fois personnel et sociale. Il implique aussi contester, protester, condamner, rebeller et révolter contre la contrainte du régime traditionnel, contre les parents, les maris et d'autres conservateurs du système oppressif et insupportable. La jeune protagoniste se soumet enfin aux prises atroces de la société traditionnelle et retourne au village de sa naissance. Sa recherche de liberté, de dignité, de respect et d'honneur mène à la prise de conscience et à la demande d'inclusivité comme une condition sine que non pour le progrès, le développement et l'avancement de la société. Vraiment, combattre l'abus de la femme exige la collaboration, la coopération, l'éducation, la compétence, et la capacité financière.

Keywords

Femme africainePatriarcatOppression de genreRébellionAutonomisation

References

Akani (2008:45); Dabo (2014:76); Darick (2009:12); Echefu (1992:63); Nwafor (2019:107); Obiechina (2005); Okonkwo (2016); Robinson, D.F; Uzor (2008:58); Ndubuisi (2018:86)

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